一鼓作气来自春秋时期（公元前684年）的长勺之战。

在上篇管鲍之交中，提到早期管仲带着公子纠曾逃到了鲁国，结果鲁国好事办坏事，最后逼死了公子纠，放了管仲。当齐桓公拜管仲为相国的消息传到鲁国的时候，鲁国公后悔不迭，打算报仇。

齐国公听了，想先下手为强，管仲不赞成，给齐桓公分析利弊，认为国家初定，应先治理国家，让百姓安居乐业，多与外国结交，然后再待机而动！齐桓公不想等，为了显示齐国的强大，派鲍叔牙为大将，带领大军，向鲁国长勺攻打过去。

鲁国早就做好了准备，特意请来了一位军事厉害的人物曹刿(guì)。几日后，曹刿的军队和齐桓公的军队相遇，两军隔河相望，大战一触即发。这时，曹刿身边的一位军官询问要不要先击鼓，曹刿听完摇摇头。这时，齐桓公军队已经开始击鼓，见鲁军按兵不动，便一而再、再而三地发起击鼓，但对方阵势稳固，纹丝不动。齐军冲出几步又回来重新准备， 士气沮丧。曹刿见战场形势已呈现有利变化，开始击鼓，鲁军将士一鼓作气，击溃齐军。

齐桓公打了败仗，向管仲认错，后悔当初没有听管仲的话，也因此更加重用管仲。后来，齐国越来越强，渐渐地齐桓公吞并了37个国家，成为了诸侯国的首领。

为什么齐国不第一次击鼓就上去开打呢？

这里要说一下春秋时期的战争礼仪。那个时期，各诸侯国之间要么同姓要么姻亲，都是“兄弟之国”，能参加战争是一种荣誉，一般都是贵族。平民和奴隶是没有资格参战的。战争更像是一种竞技，不是为了消灭对方，夺其财富，而是为了让对方屈服，每场战争的伤亡数目都不大。所以春秋时期的战争礼仪，现在看起来很是“幽默”，打仗前要击鼓，告诉敌方我要来攻击你了。对方响应了，然后再开打。

战争礼仪总结起来有几点：要师出有名、不趁人之危、不斩来使、不杀俘虏、要约定时间和地点、打仗开始要有程序，诸多条条框框。

到春秋中期以后，随着生产力发展和社会的变革，权力欲望逐渐加重，战争变成了侵略，君子之战，再也不复存在！

一鼓作气

扩展资料

一鼓作气，一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。

【出自】：春秋时期左邱明《左传·庄公十年》中的《曹刿论战》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”

【译文】：作战，要靠勇气。第一次击鼓振作了士兵们的勇气，第二次击鼓士兵勇气就减弱了，到三次击鼓时士兵勇气变枯竭了。